池坊花型——立花、生花、自由花

立花是池坊最古老的样式，可以说是花道的根本和精髓所在。『立花』的意思，是『竖立着的花』，起初是书院壁龛的装饰花，是池坊专庆在室町时代创造的，伴随壁龛的出现而存在至今的花型。池坊专应的《专应口传书》（1542年）中正式确立了立花的插作方式，以及花道的精神。

传统立花亦称立花正风体，其构成复杂严谨，各役枝的位置和伸展方向都有一定的顺序, 不可以前后倒置，一般由九个役枝組成（分别为「真」、「副」、「受」、「流」、「见越」、「正真」、「控」、「胴」、「前置」）。每个主枝均有其特定的角度、长短（比重），甚至选择花材的规则，相互作用，相互平衡，和谐一体，构成一幅类似中国山水画的景象，以表现自然景色之美。2000 年, 由当代家元池坊專永宗匠发表了『立花新风体』, 为具有古老传统的插花形式——— 立花注入了新的生命。立花新风体，是在保持池坊传统立花所拥有的美感和造型的同时, 为适应现代社会趋势而创作的一种插花方式。

『生花』诞生于日本的江户时代(1600~1868年)，整个日本国泰民安，经济稳步发展，曾经仅仅限于佛教弟子、贵族和王室成员中流传的日本花道艺术，逐渐地在日本武士、富裕的商人和包括妇女在内的其他人中得到了广泛的传播。在这一时期，『立花』越来越显得呆板和公式化。这时，一种被称为『生花』的造型开始出现，并且迅速得到了更为广泛的传播。到了十九世纪池坊专定的时期得以集大成。

『生花』所表现的是草木的“出生之美”，即植物的生命力和自然的美态。生花也有正风体和新风体之分，正风体是指传统生花，有三个役枝组成，分别是「真」、「副」和「体」，象征着「人」、「天」、「地」；三部分的役枝构成一株，从水际开始向上伸展，以真为中心，相互呼应平衡，具有特别的格调和美感。生花正风体按花材使用，有一种生、两种生和三种生之分，生花最多使用三种花材，一种生只使用一种花材，体现“生长之美”，两种生体现“对照之美”，而三种生则体现“和谐之美”。

      生花新风体由池坊专永在1977年发表，他在《新风体总论》一书中介绍了生花新风体的三个特性：
            光明，蕴涵未来的可能性，绽放明日充满希望的生命光辉；
            敏锐，各个花材的生命气息所散发的紧迫感，以及与场所合而为一的机能性形式所呈现的敏锐感；
            显著，在色彩鲜艳的无机材质围绕的环境中，表现出生命体清新、光艳的显著感。
生花新风体由两大役枝「主」「用」和「补枝」组成，以池坊传统的美意识为背景，从颜色、形状和质感，又或是叶子的舒展性和枝条的弹性等多角度来观察草木，从而发掘植物各种各样的美。生花新风体可表现出一些在生花正风体中无法传达的草木出生本质之美。

自由花是在盛花和投入花的基础上发展而来的，是现代生活中最受欢迎的花型，也是池坊入门首先要学习的花型（池坊花道入门为什么要从自由花开始学起？）。自由花没有特定的规则，看重个人的表达，在教学上，也借鉴了一些西方设计与艺术理论，例如点、线、面的构成，几何构图，色环与配色原理，素材的分解和重组，另外也会允许使用一些非植物的材料参与创作。